ثنا أبو معاوية ، وحدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : القبلة من اللمس ، وفيها الوضوء التيمم . حدثنا تميم بن المنتصر ، قال : أخبرنا إسحاق ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود ، مثله . حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، قال : أخبرنا سليم بن أخضر ، قال : أخبرنا ابن عون ، عن محمد ، قال : سألت عبيدة ، عن قوله : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ قال : فأشار بيده هكذا وحكاه سليم وأراناه أبو عبد الله ، فضم أصابعه التيمم . حدثني يعقوب وابن وكيع ، قالا : ثنا ابن علية ، عن سلمة بن علقمة ، عن محمد ، قال : سألت عبيدة ، عن قوله : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ قال بيده ، فظننت ما عنى فلم أسأله التيمم . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن ابن عون ، قال : ذكروا عند محمد مس الفرج ، وأظنهم ذكروا ما قال ابن عمر في ذلك ، فقال محمد : قلت لعبيدة ، قوله : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فقال بيده . قال ابن عون : بيده كأنه يتناول شيئا يقبض عليه . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا خالد ، عن محمد ، قال : قال عبيدة : اللمس باليد التيمم . قال ثنا ابن علية ، عن هشام ، عن محمد ، قال : سألت عبيدة ، عن هذه الآية : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فقال بيده ، وضم أصابعه ، حتى عرفت الذي أراد التيمم . حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني عبيد الله بن عمر ، عن نافع : أن ابن عمر كان يتوضأ من قبلة المرأة ، ويرى فيها الوضوء ، ويقول : هي من اللماس التيمم . حدثنا عبد الحميد بن بيان ، قال : أخبرنا محمد بن يزيد ، عن إسماعيل ، عن عامر ، قال : الملامسة : ما دون الجماع التيمم . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا محل بن محرز ، عن إبراهيم ، قال : اللمس من شهوة ينقض الوضوء التيمم . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، قال : ثنا شعبة ، عن الحكم وحماد أنهما قالا : اللمس ما دون الجماع التيمم . حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا عبد الأعلى ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن عطاء ، قال : الملامسة : ما دون الجماع التيمم . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا حفص ، عن أشعث ، عن الشعبي ، عن أصحاب عبد الله ، عن عبد الله ، قال : الملامسة : ما دون الجماع التيمم . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا جرير ، عن بيان ، عن عامر ، عن عبد الله ، قال : الملامسة : ما دون الجماع التيمم . قال : ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله ، مثله . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثني أبي ، عن سفيان ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله ، مثله . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا محمد بن بشر ، عن سعيد ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، قال : قال عبد الله : الملامسة : ما دون الجماع ، ثم قرأ : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً التيمم حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا جرير ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، قال : سألت عبيدة ، عن : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فقال بيده هكذا ، فعرفت ما يعني التيمم . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن أبيه وحسن بن صالح ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي عبيدة ، قال : القبلة من اللمس التيمم . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا مالك بن إسماعيل ، عن زهير ، عن خصيف ، عن أبي عبيدة : القبلة والشيء التيمم . قال أبو جعفر : وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال : عنى الله بقوله : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ التيمم الجماع دون غيره من معاني اللمس ، لصحة الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ . حدثني بذلك إسماعيل بن موسى السدي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يقبل ، ثم يصلي ولا يتوضأ " التيمم . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ " ، قلت : من هي إلا أنت ؟ فضحكت التيمم . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن زينب السهمية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أنه كان يقبل ، ثم يصلي ولا يتوضأ " التيمم . حدثنا أبو زيد عمر بن شبة ، قال : ثنا شهاب بن عباد ، قال : ثنا مندل ، عن ليث ، عن عطاء ، عن عائشة . وعن أبي روق ، عن إبراهيم التيمي ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينال مني القبلة بعد